В истории человечества слова «ретроград», «обскурант» и «мракобес» часто использовались для обозначения людей, стремящихся остановить прогресс и возвращать общество к устаревшим взглядам. «История — это диалог между прошлым и настоящим,» — заметил известный историк Э. Х. Карр, и в этом диалоге ретрограды, обскуранты и мракобесы выступают как защитники прошлого против неумолимого движения вперед. Их антагонисты — прогрессисты и инноваторы — считают, что только впереди лежат ответы на вызовы времени.
Тем не менее, осмысление этих понятий требует глубокого погружения не только в исторические эпохи, где они впервые получили широкое распространение, но и в анализ их современного значения. Сегодня же эти термины могут использоваться для обозначения людей неграмотных или с консервативными взглядами в науке, политике и культуре. Противостояние между прогрессом и традицией, светом и тьмой, новым и старым — вот основные мотивы, которые будут рассмотрены в данной статье.
В эпоху просвещения, когда человечество шагнуло далеко вперед, слова «ретроград», «обскурант», «мракобес» стали символами сопротивления перед лицом прогресса. Они олицетворяют людей, стремящихся к прошлому, отвергающих новации. В отличие от них, прогрессисты видят будущее в инновациях и развитии. История показывает, что сопротивление изменениям было и остается неотъемлемой частью общественного дискурса. Так, в 18-м веке философ Вольтер утверждал: «Любить свое время – обязанность философа». Но несмотря на призывы к прогрессу, ретрограды и обскуранты продолжают отстаивать устаревшие взгляды, воспевая традиции в ущерб инновациям.
Портрет Вольтера кисти Никола де Ларжильера, 1724 год.
Ретрограды — те, кто плывут против течения прогресса, желая вернуть прошлое. «История не терпит сослагательного наклонения,» — гласит известная поговорка, но ретрограды словно не слышат этого. Если взять исторический пример, к ретроградам можно было бы отнести сторонников феодализма во времена начала буржуазных революций. Они считали, что старый порядок обустроен Богом и идеален. Антонимом ретрограда является прогрессист, который, напротив, стремится к инновациям и развитию.
Обскуранты — порождение эпохи Просвещения, когда знания стали оружием против невежества. Именно тогда возник термин «обскурантизм», описывающий тенденцию противодействия просвещению, науке и новым идеям. Обскуранты, как отметил всё тот же Вольтер, «не терпят света знаний, предпочитая темноту невежества». В антитезу им стояли просветители, борющиеся за распространение знаний. Отличить обскуранта от его антонима, просветителя, можно по отношению к новым идеям: если просветитель искал и распространял знания, обскурант стремился их подавить. В истории они нередко выступали как защитники устоявшихся порядков, опираясь на традиционные взгляды и отторгая инновации, видя в них угрозу для существующего строя.
Мракобесы – адепты консерватизма, но куда в более крайней форме, отвергающие прогресс и научные достижения. Противоположностью им являются просветители, искренне верящие в науку и разум. В истории мракобесие часто ассоциировалось с религиозным фанатизмом, которому сотни лет назад Галилео Галилей возвестил: «А всё-таки она вертится!», бросая вызов мракобесию своего времени. Сегодня мракобесие можно встретить в отрицании глобального потепления, вакцинации и других научно обоснованных фактов. Мракобесие рискует отбросить общество в эпоху неопределенности и страха перед новым, подавляя стремление к знаниям и инновациям.
Галилео Галилей на портрете 1636 года работы Ю. Сустерманса.
Заключении: персонажи, олицетворяющие идеи прошлого — от ретроградов до мракобесов, — напоминают нам о вечной борьбе между прогрессом и консерватизмом. Как отмечал французский писатель Виктор Гюго, «Нет ничего сильнее идеи, время которой пришло». Они стоят на страже устаревших взглядов, в то время как противоположность им, прогрессивно настроенные люди, стремятся вперёд, к новым горизонтам. Об этом же свидетельствуют высказывания величайших умов всей истории человечества. Исторические справки показывают, что многие крупнейшие достижения человечества были результатом преодоления ограничений, навязанных общественными и собственными убеждениями этих групп лиц. Следовательно, динамика между этими «антагонистами» служит двигателем социального и культурного развития, где каждая сторона, несмотря на противоположные взгляды, играет роль в широком контексте истории и развития мысли.
Алексей Дмитриев, специально для Агентства Особых Новостей (on24.media)
Фото из открытых источников