«Святой – не тот, кто думает о себе плохо, а тот, кто думает о себе мало», — услышав такую фразу однажды в храме, я задумался. А ведь действительно, в житиях мы встречаем много рассказов о том, как святой помог кому-то советом, сотворил чудо, но сокровенное внутреннее до нас доходит существенно реже. И мне подумалось, не от того ли это, что противоположность гордыни – смирение, которое заключается не в том, чтобы костерить себя почём свет стоит, а в том, чтобы переносить фокус внимания с себя на проблемы тех, кто рядом, и стараться помогать.
Был момент, когда я поругался с человеком и был обвинён в эгоизме. Там я, действительно, был не прав, но эта ситуация заставила меня подумать вот о чём: а почему вообще среди инвалидов так распространён эгоизм? Сам с этим сталкивался неоднократно. Формы его порой натурально ужасали: немолодой отец возится с больным ребёнком на коляске, а тот лишь поносит своего родителя и подгоняет, словно это лошадь, а не человек. Нередко и девушки-инвалиды в те давние времена, когда я знакомился, поражали тем, что общение начинали не с описания интересов, а с манифестации требуемых параметров: мужчина, который со мной будет, должен то, вот то, это и так далее. Складывалось ощущение, что на работу устраиваешься, а не в сети с человеком знакомишься, и тебе список служебных обязанностей зачитывают. А откуда растут ноги?
Как любят говорить психологи – из детства. Кроме шуток: инвалиды, по крайней мере, с ограничениями, связанными с опорно-двигательным аппаратом, живут в семье и имеют мало контактов с внешним миром. Для нормальных родителей их чадо, естественно, — центр мира, а само чадо привыкает, что всё крутится вокруг него. И, конечно, с возрастом ещё больше укореняется в такой модели поведения: весь мир и все люди ему должны, потому что он не такой, особенный, его жалеть надо. Ну, или напротив – он особенный — значит лучше всех остальных. Как говорил святой Феофан Затворник, «сам дрянь дрянью, а всё твердит: «Несть не подобных в человецех» (нет мне подобных среди людей)».
И что же, Меркушев признал, что нужна социализация и всё такое? Открываем шампанское и празднуем победу бобра над ослом? Нет. Не спешите. От своих тезисов о том, что социализация странна и по мне на фиг не нужна, я не отказываюсь. Потому, что оказавшись в обществе, человек с таким паттерном поведения продолжит себя вести точно так же, а шанс на вразумляющее мордобитие во дворе в наше время не велик.
А что же может помочь в такой ситуации? На самом деле – любовь. И я сейчас не про родительскую гиперопеку и безусловную привязанность, а про настоящее чувство, когда у тебя внешне всё не плохо, но ты страдаешь от того, что плохо другому человеку. Если «я» сменится на «мы», то и для эгоизма не останется места. Разумеется, я говорю про подлинную любовь, на которую, увы, большинство инвалидов не способны. Как я и говорил выше – они ищут не половинку, а того или ту, кто возьмёт на себя заботу о них вместо родителей. А такое, конечно, мало кому нужно. Есть, понятное дело, барышни за 40 с нереализованным материнским инстинктом, но это вряд ли будут нормальные отношения, здоровое партнёрство.
А что же делать? Может, к психологу, ставшему в наше время волшебной палочкой? Не думаю, что начну это кому-то когда-то рекомендовать. Я не считаю, что посещение психолога волшебным образом решит все проблемы и может радикально изменить жизнь человека. Свою жизнь люди способны изменить только сами, и, если инвалид хочет избавиться от эгоизма, – ему нужно просто начинать смотреть вокруг.
У здорового человека кругом не меньше проблем. Да, у него нет физических ограничений, приступов или иных физических проявлений, но душевные смущения в равной мере свойственны всем вне зависимости от инвалидности. Когда я делал так – порой даже боли становились меньше, потому что я о них временами просто забывал, погружаясь в проблемы другого человека. Потом мы с обществом разошлись, но это, как говорится, совсем другая история…
Смотрите вокруг и помогайте тем, кому плохо, – так и побеждается эгоизм.
Фото: Открытые источники
Специально для Агентства Особых Новостей (on24.media)