У Санкт-Петербурга, как и у любого города, есть свои небесные покровители − святые, чей земной путь был тесно с ним связан. Есть среди них тот, кто ещё при жизни приобрёл славу народного утешителя, к кому приходили за советом и духовной помощью не только жители Санкт-Петербурга, но и люди из других городов. Это подвижник и иеросхимонах Серафим Вырицкий (в миру − Василий Муравьёв), не побоявшийся в годы гонений советской власти на церковь избрать для себя монашеский путь и стать духовной опорой для тех, кто нуждался в руководстве. В 2026 году исполняется 160 лет со дня рождения Серафима Вырицкого, и в Музее истории религии в Санкт-Петербурге подготовили выставку «Преподобный Серафим Вырицкий и его духовные чада. К 160-летию со дня рождения», рассказывающую об этом любимом народом святом и о тех людях, которые нашли у него поддержку.
В Санкт-Петербург Василий Муравьёв попал ещё в десятилетнем возрасте − тогда умер его отец, и мальчик уехал из родной деревни Вахромеево Ярославской губернии, чтобы устроиться на работу. В этом ему помог односельчанин, и Василия взяли рассыльным в одну из лавок Гостиного двора. Старательность и ответственность мальчика не остались незамеченными хозяином лавки, и вскоре Василий получил должность приказчика. Но в его душе, с детства воспитанной в благочестии, жила мечта стать монахом, и он хотел получить благословение на постриг в Александро-Невской лавре. Однако там ему было дано другое благословение − жить в миру и помогать ближним, быть благотворителем. И долгие годы Василий Николаевич вёл жизнь успешного коммерсанта, занимаясь торговлей мехом, но при этом никогда не забывал жертвовать свои средства на нужды богаделен и монастырей и активно занимался делами Ярославского благотворительного общества. Познакомившись ещё в детстве с известным старцем иеромонахом Варнавой Меркуловым (знакомство случилось в Гефсиманском скиту Свято-Троицкой Сергиевой лавры, куда часто ездил маленький Василий с родителями), он всю жизнь до самой смерти старца руководствовался его духовными предписаниями.
А позже и сам Василий Николаевич стал для других таким же наставником − в 1920-е годы он принял сначала монашеский постриг, затем был возведён в чин иеромонаха и принял великую схиму. Отказавшись от всего мирского, он получил имя Серафим в память о Серафиме Саровском − святом, который всегда был великим христианским примером для Василия Николаевича. После этого отца Серафима выбрали духовником монашеской братии в Александро-Невской лавре. С этого момента к нему на исповедь, сердечное и участливое слово устремился поток верующих, который уже не прекращался до самой его смерти в 1949 году. Он окормлял и мирян, и монахов, и священников, и архиереев Русской Православной церкви. Он принимал всех, зачастую проводя за исповедями несколько суток подряд. И когда в 1930 году отец Серафим перебрался в посёлок Вырица из-за проблем со здоровьем, на новом месте он по-прежнему полностью посвящал себя ближним: в день к нему могло приехать до нескольких сотен человек, и каждого он принимал, а по ночам молился, обходясь почти совсем без сна.
Во время Великой Отечественной войны в Вырице и окрестных районах не осталось больше священников, кроме отца Серафима. На оккупированной фашистами территории он не терял веры и присутствия духа, стремясь передать это и окружающим. У отца Серафима был дар исцелять больных, утешать отчаявшихся, прозревать будущее. Люди приходили к нему и чтобы узнать, живы ли их родственники на войне или уже убиты врагом.
Известно, что в эти годы старец, невзирая на тяжёлую болезнь ног, подолгу молился на гранитном валуне, прося у Господа для своего народа победы над гитлеровской Германией. Точно так же некогда молился и Серафим Саровский, любимый святой Серафима Вырицкого.
Отец Серафим Вырицкий ещё при жизни стал известен и любим как праведник и чудотворец, чья открытая к чужим скорбям душа всегда излучает свет. На выставке в Музее истории религии большое внимание уделено духовным чадам отца Серафима − людям, которые находились под его попечением, прислушиваясь к советам старца, доверяя ему и исповедуясь. Кроме этого, было много и тех, кто просто обращался к подвижнику в сложных ситуациях, советовался с ним, искал с его помощью правильные и душеспасительные решения. Как отмечали современники, Серафим Вырицкий был способен менять судьбы, утверждать человека на верном пути.
Так, одной из духовных дочерей отца Серафима была схимонахиня Мария (Маковкина). Выпускница медицинского училища, она во время Первой мировой войны помогала раненым в госпиталях, а после Октябрьской революции трудилась в медицинских учреждениях Петрограда. С отцом Серафимом Мария Павловна познакомилась в Александро-Невской лавре в 1920-е годы и до самого конца жизни старца оставалась под его духовным окормлением. Накануне Великой Отечественной войны схимонахиня Мария вышла на пенсию и стала жить при Николо-Богоявленском кафедральном соборе и выполнять различные послушания. Она неустанно молилась об избавлении города и страны, когда началась блокада Ленинграда, и ходила пешком к часовне блаженной Ксении Петербургской на Смоленском кладбище. И так же, как её духовный отец, ободряла других, не давая им отчаяться.
Многолетняя дружба объединяла Серафима Вырицкого и митрополита Николая Ярушевича. Именно владыка Николай во время пребывания на посту наместника Александро-Невской лавры постриг в монахи Василия Муравьева, а позже постоянно навещал его в Вырице, советуясь со старцем. Точно так же, как отец Серафим, митрополит Николай был вместе со своим народом во время Великой Отечественной войны: занимаясь управлением дел Московской епархии, он во время битвы за Москву выезжал на линию фронта и проводил богослужения в подмосковных храмах, своими проповедями возвращая людям силу духа и веру в победу. Митрополит Николай организовал сбор на танковую колонну «Дмитрий Донской», который поддержали и верующие люди, и духовенство. Владыка лично отправился на фронт, чтобы передать её Красной Армии и напутствовать воинов. А в конце 1942 года митрополита Николая выбрали членом Чрезвычайной государственной комиссии по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков.
К Серафиму Вырицкому часто приезжали многие деятели науки того времени, находя в нём и духовного наставника, и глубокого собеседника с проницательным и живым умом, умевшего отыскать путь к сердцу любого. Известно, что отца Серафима посещали учёные-физиологи Иван Павлов и Леон Орбели, астроном Сергей Глазенап, врач-гомеопат Сергей Фаворский.
На выставке «Преподобный Серафим Вырицкий и его духовные чада. К 160-летию со дня рождения» собран материал, рассказывающий о земной стезе старца, о тех людях, которых он окормлял духовно. Здесь можно увидеть портреты и фотографии духовных чад отца Серафима и его самого − от молодых лет до последнего, вырицкого периода его жизни, литографии и снимки видов Гефсиманского скита, Александро-Невской и Троице-Сергиевой лавры, Апраксина и Гостиного дворов, где преподобный работал ещё в миру, фарфоровый макет памятника Серафиму Вырицкому, установленного в Гостином дворе. Также собрано много книг − о житии преподобного Серафима, о знаковых местах в Вырице, связанных с ним. Есть даже издание «Троицких листков», религиозно-просветительской брошюры, выпускавшейся Свято-Троицкой Сергиевой лаврой, − её в юности читал сам Василий Муравьёв. Важное место, конечно же, занимают на временной экспозиции и иконы преподобного Серафима Вырицкого. В их числе находится и житийная икона современного художника Дмитрия Таборского, написанная специально для этой выставки.
Выставка «Преподобный Серафим Вырицкий и его духовные чада. К 160-летию со дня рождения» открыта до 31 августа. Для её посещения не нужно покупать входной билет в музей, так как временная экспозиция разместилась во входной зоне.
Юлия Ильина, специально для Агентства Особых Новостей (on24.media)
Фото автора
