История искусства хранит много авторских высказываний о вере, духовности, земной и небесной красоте. С одним из вариантов современного прочтения этой темы можно познакомиться на персональной выставке скульптора Сергея Мильченко, разместившейся в часовне-музее храма Воскресения Христова (Спаса на Крови) в Петербурге. Сергей Мильченко − признанный мастер, народный художник России, академик Российской академии художеств, умеющий работать с различными видами пластики. Его произведения отмечены тонкой детализацией, очерченностью характеров и равным навыком владения монохромными и полихромными приёмами, когда красочность образов рождает эффект слияния живописи и скульптуры.

Выставка «Монолог о вере и памяти» − первая персональная выставка Сергея Мильченко в городе на Неве. Она объединяет около пятидесяти станковых произведений мелкой пластики, скульптуры и графики, пронизанных темой религии и русской истории.

Сергей Григорьевич родился в 1962 году в Подмосковье. Его профессиональный творческий путь начался с Московской средней художественной школы, а продолжился в Харьковском художественно-промышленном институте. Первые работы на религиозную тему Сергей Мильченко начал создавать ещё в 1980-е годы. Для однофигурных композиций с Иисусом Христом любил использовать дерево: именно оно, как земной символ возрождения и торжества жизни, точно подходит для изображения Спасителя, его жертвы за людей − тоже на деревянном кресте.

Переосмысляя прошлый исторический опыт, Сергей Мильченко обращается к наследию раннего романского искусства и деревянной скульптуры Возрождения и Русского Севера. Это прослеживается и в его работах из камня, где мастер сумел воплотить объёмные евангельские сюжеты. Так, в композиции «Благовещение» фигура Девы Марии видна на фоне арочного проёма с массивными колоннами, очень характерного для романского храмового стиля. Интересно, что рядом с ней нет Архангела Гавриила − скульптор оставил Марию одну с благой вестью, принесённой ей из горнего мира, подчеркивая её связь с земным миром и людьми.

Тайную вечерю Сергей Мильченко представил как пластическую икону. Сидящие вокруг Христа апостолы только узнают о том, что один из них станет предателем, и эмоции переполняют их, по-разному проступая на лицах. Спокоен только сам Христос и Иуда − он сидит напротив всех, будто в оппозиции, и тихонько сжимает под столом кошель с тридцатью сребрениками.

Композицию можно обходить по периметру, рассматривая со всех сторон и вглядываясь то в одно, то в другое лицо. Точно по такому же принципу созданы работы «Вход в Иерусалим» и «Агасфер возле дверей своего дома в разрушенном Иерусалиме».

«Вход в Иерусалим» посвящён событию, исполнившему пророчество ветхозаветного пророка Захарии: торжественному въезду Спасителя в Иерусалим на молодом ослике, когда народ встречал его как царя и мессию. Здесь Сергей Мильченко вновь обращается к богатству человеческих переживаний, показывая в окружающих Христа людях радостное ожидание, искренность и надежду, но на иных лицах читается и недоверие, а кто-то просто движется вместе с толпою, оставаясь равнодушным к происходящему.

Композиция «Агасфер возле дверей своего дома в разрушенном Иерусалиме» − напоминание о персонаже христианской легенды, осуждённом Христом на вечные скитания, вплоть до Второго пришествия, за свою крайнюю жестокость и чёрствость. Сергей Мильченко показал Агасфера стоящим возле руин своего дома − обречённый бесконечно странствовать по земле, он пережил и своё время, и свою родину, увидев разрушение Иерусалима римскими войсками и испытав запоздалое раскаяние.

Авторским взглядом скульптор смотрит также и на русскую историю. Для выставки он выбрал святых князей Владимира Святославича и Андрея Боголюбского − их небольшие бронзовые скульптуры своей законченностью и цельностью замысла вполне могут быть трактованы как проекты памятников. Фигуру Андрея Боголюбского сопровождает житие в бронзе, делая скульптуру настоящей пластической иконой.

Обращался Сергей Мильченко и к образам русских царей Михаила Фёдоровича и Алексея Михайловича Романовых, царевны Софьи, императора Александра I. Героями его творчества стали и боевые товарищи, сослуживцы по Отечественной войне 1812 года гусар Денис Давыдов и композитор Александр Алябьев.

«Монолог о вере и памяти» − гармоничное и яркое размышление мастера, способного передавать идею объёмно, красочно, живо. Внимание и бережное отношение к исторической памяти, иконографии сочетается у Сергея Мильченко с самостоятельным творческим осмыслением сюжетов и героев. Благодаря такой симфонии рождаются эмоциональные, глубоко прочувствованные творческие высказывания.

Выставка Сергея Мильченко в часовне-музее храма Воскресения Христова будет открыта до 30 августа ежедневно.

Юлия Ильина, специально для Агентства Особых Новостей (on24.media)

Фото автора

Similar Posts
Latest Posts from Агентство особых новостей

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *